ABSOLUTISME

          

            Absolutisme adalah suatu sistem atau bentuk pemerintahan tanpa undang-undang dasar bentuk pemerintahan dan dimana semua kekuasaan terletak di tangan penguasa. Absolutisme di Eropa berkisar antara 1610 - 1789). Di Eropa absolutisme menggambarkan suatu bentuk kekuasaan monarki yang tak terkendali oleh semua lembaga-lembaga lain, seperti gereja-gereja, legislatif, atau elit sosial. Raja-raja di Eropa secara menyeluruh memerintah secara absolut selama masa transisi dari feodalisme ke kapitalisme. Absolutisme ditandai dengan berakhirnya feodal partisi, konsolidasi kekuasaan dengan raja, kebangkitan kekuasaan negara, penyatuan undang-undang negara, dan penurunan pengaruh Gereja dan kaum bangsawan. Munculnya ideologi yang membenarkan raja bertindak absolut juga dikarenakan adanya landasan filosofi yang membenarkan atau pun yang menganggap bahwa raja memiliki hak dari Tuhan untuk memerintah secara absolut.  

            Monarki absolut menghabiskan banyak uang dan kas kerajaan dalam membangun rumah-rumah mewah untuk raja dan para bangsawan.. Dalam sebuah Kerajaan yang absolut, raja selalu diharuskan untuk tinggal di istana kerajaan, sementara para pejabat dan bangsawan kerajaan menguasai tanah .. Ini dirancang untuk mengurangi kekuatan kaum bangsawan dengan menyebabkan para bangsawan menjadi tergantung pada kebijakan dari raja untuk mata pencaharian mereka.

            Beberapa Raja yang bertindak ataupun memerintah secara absolut misalnya, Di Eropa, Louis XIV dari  Perancis dianggap sebagai pola dasar asolutisme. Louis XIV dikenal dengan semboyannya "L'etat c'est moi," atau "Aku adalah negara,". Ini juga didasari atas perkataan Uskup Perancis Bossuet bahwa itu adalah hak ilahi raja untuk memerintah dan raja adalah wakil Allah yang di urapi di bumi. Dan Louis juga menghambur-hamburkan kas kerajaan Perancis dengan membangun istana mewah yaitu Versailles dengan waktu 14 tahun

            James I dari dinasti Stuart di Inggris  memerintah sebagai raja mutlak, yang membenci Parlemen.. Ia berjuang untuk membubarkan parlemen, dan memerintah tanpa suara rakyat.. Dia menyatakan bahwa raja adalah Letnan Allah, utusan-Nya, dan memerintah sebagai raja tertinggi diatas bumi.. Dia mulai membuat aturan absolut Inggris, diikuti oleh keluarganya selama beberapa generasi. . James menganjurkan hak-hak ilahi raja-raja, dan pada gilirannya menulis sebuah buku advokasi hak ilahi berjudul Trew Law of Free Monarchies  di 1598.

            Peter Romanov yang Agung dari Rusia menerapkan sistem monarki absolut di Rusia, dengan tidak adanya sistem kontrak sosial, perbudakkan masih sangat kuat di Rusia, Peter mengungkapkan bahwa kemajuan didasarkan pada kemampuan bukan berdasarkan garis darah atau keturunan. Peter menerap kan sistem Kedutaan Besar  yang memberi dampak yang besar bagi Rusia dengan diperolehnya banyak keterampilan dalam bidang teknologi dan militer.

            Raja-raja lain yang juga sering sering digambarkan sebagai penguasa yang absolut adalah Louis XIII dari Perancis, Katarina yang Agung dari Rusia, Leopold I dari Austria, John V dari Portugal, Frederick III dari denmark, Charles XI dan Charles XII dari Swedia, dan Frederick Agung dari Prusia.

            Ada banyak pendapat dari sejarawan pada tingkat absolutisme di antara raja-raja Eropa. Beberapanya, seperti Perry Anderson, berpendapat bahwa beberapa raja-raja absolut mencapai tingkat kontrol atas negara-negara mereka, seperti  Mettam Roger pada konsep absolutisme. Secara umum, sejarawan yang tidak setuju dengan sebutan absolutisme dalam berdebat bahwa sebagian besar raja  absolut dicap tidak memberikan kebebasan yang lebih besar atas rakyat mereka, daripada kebebasan yang didapat dari penguasa non-absolut, dan sejarawan ini cenderung untuk menekankan perbedaan antara absolutis retorika penguasa dan realitas penggunaan efektif kekuasaan oleh monarki absolut ini.

SEJARAH MUNCULNYA ABSOLUTISME

Pada abad ke-17, hampir seluruh raja di Eropa cenderung memerintah secara absolut. Dalam masa absolutisme, pengawasan Parlemen terhadap kekuasaan eksekutif belum terbentuk.

Absolutisme tidaklah muncul dengan sendirinya, akan tetapi merupakan hasil perkembangan sebelumnya. Mulanya daerah-daerah kerajaan diperintah oleh para bangsawan tinggi yang masing-masing mempunyai pasukan tersendiri. Raja juga memiliki pasukan, tapi hanya pada waktu perang. Raja bergantung pada sumbangan pasukan para kepala daerah itu. Kesetiaan para kepala daerah tidak dapat diandalkan karena tidak menerima gaji dari raja. Mereka mempunyai perhatian sendiri atas daerahnya. Dalam keadaan demikian kedudukan raja lemah. Kekuasaan raja dapat disaingi oleh para kepala daerah yang kuat tapi tidak setia.

Oleh karena itu, keadaan diubah agar kekuasaan raja menjadi kuat dan kokoh. Para kepala daerah diganti dengan jabatan gubernur yang digaji oleh raja dan mereka tidak lagi membawahi pasukan. Di bidang ketentaraan hanya ada satu, yakni tentara kerajaan yang langsung di bawah perintah raja. Mereka digaji oleh raja dan bersumpah setia pada raja.

Sejak saat itu raja benar-benar memegang kekuasaan pemerintahan seorang diri. Jika sikap dan tindakannya bijaksana akan menguntungkan rakyat. Sebaliknya jika sewenang-wenang, rakyat dan negaralah yang menjadi korban.

Absolutisme

Absolutisme ditandai dengan berakhirnya feodal partisi, konsolidasi kekuasaan dengan raja, kebangkitan kekuasaan negara, penyatuan undang-undang negara, dan penurunan pengaruh Gereja dan kaum bangsawan.

Monarki mutlak juga terkait dengan munculnya pasukan profesional, birokrasi profesional, yang kodifikasi hukum negara, dan munculnya ideologi yang membenarkan monarki absolut.

Absolutisme merupakan jamak dari kata absolute yang berarti mutlak, sedangkan menurut Daryanto di dalam kamusnya “Kamus Bahasa Indonesia” bahwa absolutisme dalam arti luas adalah bentuk pemerintahan tanpa Undang-Undang Dasar, bentuk pemerntahan dengan semua kekuasaan terletak di tangan penguasa (raja, kaisar, diktaktor, dll.).

Tanggapan selama monarki kekuasaan dan bangkitnya sentimen demokratis pada abad ketujuh belas dan kedelapan belas, membawa bentuk baru absolutisme. Eropa Timur menjadi meja permainan tiga negara kuat yaitu : Prusia, Rusia, dan Austria.

Masing-masing negara-negara ini diperintah oleh sangat kuat, absolut raja, yang hebat dan agresif menyerang dan mencuri wilayah dari negara-negara yang lebih lemah.

Penguasa yang paling kuat dari kondisi tersebut, Frederick I dari Prusia (1740-1786), kaisar Hapsburg Austria (Marie-Therese, memerintah 1740-1780, dan putranya Yusuf II, memerintah 1780-1790), dan Katarina yang Agung dari Rusia ( 1762-1796).

Semua raja ini berusaha untuk memerintah negara mereka dengan tangan besi dan mutlak. Sebagai contoh, Frederick berusaha untuk mengizinkan masing-masing hak rakyatnya untuk memilih kehidupan apa pun yang mereka pilih untuk hidup.

Kaisar Hapsburg merevisi undang-undang untuk memberikan lebih banyak kesamaan di bawah hukum, menghapuskan lembaga perbudakan oleh orang-orang yang dipaksa bekerja di bawah tuan tanah tertentu, ditetapkan toleransi beragama dan diperbolehkan untuk kebebasan berbicara.

Catherine juga mencoba untuk menempatkan prinsip-prinsip Pencerahan untuk bekerja dengan lembaga ameliorating perbudakan. Pencerahan absolutisme pada dasarnya adalah usaha untuk membenarkan kekuasaan mutlak dalam kapasitasnya untuk menciptakan kehidupan yang lebih baik bagi rakyatnya, yang mencakup hak-hak membangun seperti prinsip-prinsip pemerintahan sendiri.

Dalam banyak hal, munculnya absolutisme adalah respons alami terhadap kekacauan dari perang agama. Teori cuius Regio, eius religio yang berevolusi dari Perdamaian Augsburg (1555) adalah langkah pertama di jalan untuk memberdayakan monarki.

Monarki mutlak sudah memiliki dasar untuk membangun, Raja Baru Eropa telah menciptakan negara-negara teritorial yang lebih besar, yang membutuhkan peraturan baru yang lebih efektif sebegai bentuk pemerintahan. filsuf Thomas Hobbes, seorang pendukung kuat absolutisme, mengembangkan ide-idenya di Inggris, negara yang paling absolut di Eropa Ia mengusulkan dalam Leviathan (1651) bahwa monarki mutlak bisa mencegah kekacauan dari Perang Saudara Inggris Hobbes mengatakan bahwa hidup adalah, "sendirian, miskin, keji, kasar, dan pendek". Dia melanjutkan untuk menyarankan bahwa orang hanya akan mendengarkan jika mereka tidak takut akan konsekuensinya. Oleh karena itu, individu-individu masuk ke dalam kontrak dengan penguasa agar menyerahkan hak-hak mereka agar mendapatkan perlindungan.

Filsuf Perancis Jacques Bossuet bahkan melangkah lebih jauh, mengklaim bahwa para penguasa memiliki otoritas dari Tuhan. dicatat bahwa para penguasa ini penguasa mutlak dan tidak sewenang-wenang. Hal ini penting Ketika mereka melakukan tindakan, mereka sering melakukan itu diluar dari tanggung jawab untuk memenuhi kebutuhan rakyat

Absolutisme adalah jenis utama rezim politik di mana pemegang kekuasaan yang melekat pada pribadi-Nya, terkonsentrasi di tangannya semua kekuasaan, dan tidak ada kontrol steering Oleh karena itu, istilah ini sering digunakan dalam buku-buku sejarah untuk menggambarkan sifat kekuasaan politik di Perancis antara Renaissance dan Revolusi. Bahkan "kekuatan mutlak" (poder absoluto), ungkapan yang digunakan oleh beberapa penulis dalam abad ke-16, 17 dan abad ke-18 tentang Perancis dan Spanyol, yang neologisme yang berasal absolutisme.

Kekuasaan Raja "mutlak" (absolut) raja memiliki semua kewenangan yang masih legislatif, yudikatif atau eksekutif. ini adalah ungkapan yang sering ditolak, termasuk zaman dari Louis XIII dan Louis XIV.

Berikut adalah contoh: setelah kematian Richelieu, petugas dari Valencia memiliki peringatan tahun 1642 di hadapan dan di bawah syarat-syarat memorandum ini, Komando mutlak Uskup Agung Cardinal Richelieu, yang dikenal sebagai rasa hormat dan otoritas tidak bisa menerima kontradiksi dalam Kerajaan tuhan. Dalam edisi 1732, yang Trévoux Dictionary, kata "mutlak" menyatakan: "Raja, merdeka. Ini berarti tidak memenuhi syarat, tidak dibatasi.

Absolutus Dalam bahasa Latin berasal dari absolvere berarti "lepas.

Sebagai kata sifat, berarti absolutus "selesai", "sempurna", "penuh", "yang membentuk dengan sendirinya keseluruhan." Monarki absolut masih terpusat dalam tubuh sosial sebagai satu pusat keputusan.

Dengan demikian, kita melihat memenuhi syarat untuk kekuatan mutlak orang yang "dilepaskan", terlepas dari hubungan apapun, satu yang tidak memiliki batas luar kekuasaannya dan orang dapat menikmati kedaulatan penuh.

Dengan ekstensi, hal itu digambarkan sebagai "absolut" rezim politik otoriter. Jacques Ellul menunjukkan empat karakteristik umum untuk konsep absolutisme

"Kekuatan dikandung di dalamnya tanpa batas, batas-batas ini bersifat eksternal (tubuh, hukum, perjanjian, hukum ) atau internal (kelembagaan kendala).

Raja adalah mutlak menguasai kehidupan dan harta benda. Kekuatan didasarkan pada absolut sebagai Tuhan, tetapi dapat juga menjadi alasan negara. alasan untuk luput dari kekuasaan absolut kontrol. Memang tidak dijelaskan dan tidak dapat dikritik Negara yang baik. Sang pangeran selalu di anggap memiliki pengetahuan tentang kebenaran,aturan negara, pemerintahan dan kebenaran.

Absolutisme perancis tidak menunjukan kearah rezim, tapi kediktatoran dilaksanakan selama Revolusi. Di Perancis, sebuah monarki mutlak dicari oleh kekuasaan raja dengan melibatkan penghapusan atau pembatasan bentuk-bentuk lain kekuasaan seperti Gereja di Roma, para ulama dan bangsawan serta parlemen. Louis XIV bisa mendirikan bentuk absolutisme ini.Istilah ini digunakan dalam pengertian terbatas kepada monarki Perancis sejak abad Ke -17.

Abad Pertengahan terutama Renaissance menemukan dasar-dasar absolutisme di Perancis. Kekuasaan kerajaan memang meningkatkan legitimasi dan administrasi dari akhir Seratus Tahun Perang.Demikian Francis bisa memaksakan otoritas keagamaan dan keuangan. Mengenai pajak, Raja Perancis datang untuk lulus dalam pendapat pembayar pajak, bahkan di negara-negara Serikat.

Kota atau gereja diwajibkan membayar, pinjaman tidak pernah dikembalikan juga menyerahkan nya parlemen untuk otoritas yang lebih tinggi.

Francis dianggap lebih sebagai seorang raja "mutlak" tapi itu tidak cukup kuat untuk menantang hak-hak istimewa abad pertengahan.

Munculnya birokrasi dari "kantor" juga mewarnai perkembangan absolutisme selama periode ini.

Pada paruh pertama dari abad ke-17, merupakan masa-masa sulit untuk kekuasaan kerajaan sehingga raja Harus yang energik untuk menekan kekuasaan.Pada tahun 1614, atas permintaan dari Serikat Jenderal, prinsip kekuasaan antara hukum dasar Kerajaan Perancis. Raja mempunyai kekuasaan mutlak sempurna dan ia tidak berbagi dengan siapa pun.Absolutisme Tegasnya, untuk periode ini, negasi dari feodalisme.

Richelieu adalah salah satu pemikir besar absolutisme.Pemikirannya pada dasarnya dibangun di atas gagasan bahwa kekuasaan adalah satu-satunya hal yang penting bagi negara.Dan sebagai orang raja menyatu dengan Negara, yang kedua pertama, akan menanggung setiap perlawanan dan, kedua, harus berbagi kekuasaan dengan siapa pun. Satu-satunya alasan untuk tindakan raja adalah kepentingan negara melebihi semua orang lain.

Kekuatan adalah salah satu hal yang paling penting untuk kebesaran raja-raja dan kebahagiaan dari pemerintah mereka, mereka yang memiliki perilaku utama dari negara tertentu.

absolutisme

absolutisme adalah suatu model pemerintahan yang kekuasaan tunggalnya di pegang oleh pemimpin atau kerajaan, dan dilakukan secara absolute otorirer.

pemahaman pemerintah yang berada di bawah satu tangan dengan kekuasaaan mutlak. kekuasaan tidak terbatas karena konstitusi yang diciptakan adalah ciptaan penguasa tersebut. pemerintahan ini berlangsung antara abad 16-18

LATAR BELAKANG

runtuhnya feodalisme menyebabkan status bangsawan dan gerejawan merosot. sementara itu status militer naik, karena dampak perang feodal. ketika feodal jaya yang paling beruntung kelompok bangsawan dan gerejawan. sewaktu feodal runtuh status gerejawan dan bangsawan otomatis ikut runtuh juga. militer otomatis naik, kelas militer ditarik oleh penguasa sebagai pembantu dekatnya, karen apada masa itu dalam situasi pembaharuan secara global (abad 15) dibidang ekonomi, tekhnologi, tata negaraan, budaya, ilmu pengetahuan dan lain-lain.

pasca feodalisme kemudian ditentukan konstitusi baku sebagai landasan pemerintahan. meskipun gambaran rumusan telah menghasilkan temuan-temuan baru dibidang pemerintahan dan ketatanegaraan dengan landasan konstitusi dan parlemen, tetapi kesemuanaya itu belum dapat dilaksanakan. pada saat itulah terjadi kekosongan landasan pemerintahan. raja atau penguasa ternyata mampu memanfaatakan kesempatan tersebut tampil kedepan dengan dukungna militer dan membuat konstitusi baru (konstitusi absloutisme). dalam situasi kaca dalam abad ini raja mengambil kesempatan dengan dukungan militer. dengan sistem baru tersebaut mulailah sistem feodal berlangsung di eropa. dalam panggung sejarah di eropa ada dua negara terkenal dan tertua yang memulai tradisi absolute yaitu Inggris dan Perancis.

Inggris

pisahnya Inggris dengan Eropa pada  perang 100 tahun, mengakibatkan Inggris harus menghidupi dirinya sendiri, sehingga sumber kekayaan Inggris harus diagali. Perang Mawar telah melahirkan kerajaan nasional di Inggris. Konstitusi dan kemandirian Inggris menyebabkan munculnya ide tentang pemerintahan tunggal.

dimulai ketika JAMES I naik tahta telah dipersiapkan konstitusi yang mengarah kepada pemerintahan tunggal. dengan diakuinaya konstitusi tersebut, maka pemerintahan JAmes I telah disebut sebagai pemerintahan aboslute. sekaligus dia sebagai peletak dasar p[emerintahan absolute. ketika ia diganti oleh CHARLES I, kehidupan absolute di Inggris semakin kuat dan ketika pemerintahan dipegan oleh James II, absolute di Inggris mencapai puncaknya. bersamaan dengan puncak absolutisme itu ternyata gerakan revolusi Liberal telah di mulai di Inggris dengan munculnya kelompok cendikiawan, ilmuan, teknokrat, kapitalin. dengan dukungan rakyat yang nati pemerintahan absolute segera terjadi antiklimaks dalam sistem pemerintahan absolutisme di Inggris. yakni terjadinya Gloriun Revolution 1689, yakni revolusi yang dilakukan olah para uskup (elit gereja), bersama-sama dengan parlemen yang menuntut agar raja turun tahta. gerakan akan mengganti konstitusi yang telah ada dengan konstitusi baru yang menjamin kebebasan seluruh warga negara.

pada dasarnya pemerintahan absolutisme tidak ada hak warga negara. prakteknya dalam pemerinthaan di Inggris akan terjadi penindasan, pemerasan, eksploitasi kepada seluruh rakyat oleh penguasa, dengan munculnya konstitusi baru ini di jamin hak-hak dan kewajibannya. dengan glorius revolution raja atau penguasa harus menaati peraturan-peraturan atau konstitusi, kekuasaan berada di tangan rakyat, raja atau penguasa ataupun parlemen sebagai pelaksana.

pasca Glorius Revolution, Inggris dipegang oleh Raja William dari dinasti orang-orang yang berada dibawah konsitusi Inggris. sejak itu Inggris mengalami kemajuan yang luar biasa di berbagai bidang karena jaminan konstitusi. sejak itu Inggris mensponsori sebagai negara terjamu di Eropa.

PERANCIS

pasca feodalisme Perancis mengalami sistem pemerintahan baru, yakni munculnya Perdana Menteri sebagai kawan kerja Raja. ketika pemerintahan di awali olah LOUIS XIII dan Perdana Menteri Richeliu, pada saat itu telah diletakkan dasar-dasar pemerintahan Perancis yang mengharap pada pemerintahan yang absolutisme.

Pengganti LOUIS XIII adalah LOUIS XIV didampingin Perdana Menteri Mazarin, saat ini merupakan penyempurnaan konstitusi. namun sejak Mazarin meninggal, louis XIV segera mengmbil alih seluruh kekuasaan pemerintahan dengan landasan pemerintahan absolutisme yang telaha da, terciptalah pemerintahan absolute di Perancis langsung ke puncak.

Louis XIII meletakkan dasar absolutisme. pada pemerintahan louis XIV puncak absolutisme di Perancis mencapai puncaknya. Louis XIV mulai menguatkan kelompok oposisi terutama dari golongan cendikawan Perancis. dari kelompok oposisi inilah segera diluncurkan berbagai tulisan mengkritik terhadap pemerintahan Louis XV. sehingga eksistensi raja mulai merosot. ada semboyan "L'etat Cest Moi" (negara adalah saya). pada saat Louis memerintah, ini adalah pedomannya. karena mampu mepertahankan pemerintahan untuk mempertahankan status quo.

posisi oposisi memperoleh angin segar, yang mendapat dukungan dari bawah. ketika Louis XV diganti Louis XVI pada saat ini yang tampil di Perancis adalah kehancuran ekonomi, politik dan hukum. akibatnya oposis semakin besar, terjadilah revolusi Perancis tahun 1789. absolutisme Perancis dimulai dari Louis XII sampai Louis XVI.

Perancis dan Inggris merupakan cermin absolutisme di Eropa. Perancis mencapai puncak pada pemerintahan Louis XIV, Inggris pada masa James II

RUSIA

sesudah pemerinthaan absolute berlangsung di Inggris dan Perancis, cara atau model ini segera menyebar ke selurub Eropa. Rusia sebagai negara besar dikawasan Timur segera mengadopsi model pemerintahan tersebut dan mencapai puncaknya pada pemerintahan KATARINA II dan PETER II dan diikuti oelh kaisar-kaisar berikutnya samapai dnegan masa NICOLAS II.

AUSTRIA

absolutisme di Austria mencapai puncaknya pada masa Charles IV

PRUSIA

pemerintahan absolutisme diawali oleh Frederick William dan mencapai puncaknya pada masa pemerintahan Frederick William I. pada saat yang bersamaan model tersebut telah global diikuti hampir diseluruh kerajaan-kerajaan Eropa

Dampak Absolutisme

pemerintahan absolutisme telah memunculkan gerakan di seluruh eropa, yakni berupa gerakan revolusi yang menghendaki pergantian penguasa sekaligus pergantian konstitusi yang dapat menjamin hak-hak warga negara, sekaligus dapat melakukan tugas pemerintahan sebagai mandataris rakyat. gerakan ini disebut dengan Gerakan Revolusi Liberal

\

Sebab-sebab Revolusi Perancis mencakup hal-hal di bawah ini:

• Kemarahan terhadap absolutisme kerajaan.
• Kemarahan terhadap sistem seigneurialisme di kalangan kaum petani, para buruh, dan—sampai batas tertentu—kaum borjuis.
• Bangkitnya gagasan-gagasan Pencerahan
• Utang nasional yang tidak terkendali, yang disebabkan dan diperparah oleh sistem pajak yang tak seimbang.
• Situasi ekonomi yang buruk, sebagian disebabkan oleh keterlibatan Perancis dan bantuan terhadap Revolusi Amerika.
• Kelangkaan makanan di bulan-bulan menjelang revolusi.
• Kemarahan terhadap hak-hak istimewa kaum bangsawan dan dominasi dalam kehidupan publik oleh kelas profesional yang ambisius.
• Kebencian terhadap intoleransi agama.
• Kegagalan Louis XVI untuk menangani gejala-gejala ini secara efektif.